Der unendliche Grund: Ksitigarbha Glasur-Anhänger

„Ein Symbol innerer Stärke.“

• Anhängergröße: 48*20mm
• Anhänger Gewicht: 16g
• Anhängerseil: 60cm
• Anhängerstil: 3D

• Verfügbare Farben: Saphirblau, Goldener Bernstein, Frostweiß

Inspiriert von traditionellen Darstellungen des Ksitigarbha Bodhisattva, wurde dieser Anhänger entworfen, um ein Gefühl von Ruhe, Erdung und Schutz zu vermitteln.

Schärfen Sie Ihre innere Intuition und bewahren Sie achtsame Stärke gegen negative Einflüsse.

-Design-Inspiration

Dieser handgefertigte Liuli-Anhänger zeigt Ksitigarbha Bodhisattva, eine Figur, die traditionell mit Mitgefühl, Schutz, Führung und innerer Stärke in schwierigen Zeiten assoziiert wird.

-Für wen es ist

• Menschen, die emotionale Erdung suchen
• Diejenigen, die sich zu symbolischem spirituellem Schmuck hingezogen fühlen
• Täglicher Schutz-inspirierter Schmuck
• Sinnvolle, aufmerksame Geschenke
• Liebhaber von östlich inspirierter Handwerkskunst
  

-FAQ

F1: Was ist der energetische Unterschied zwischen den drei Farben? A: Alle drei tragen die gleiche schützende Essenz, konzentrieren sich aber auf unterschiedliche Wege: Saphirblau konzentriert sich auf tiefe mentale Beruhigung und emotionale Heilung; Reines Frostweiß betont die Reinigung der Energie und spirituelle Klarheit; während Goldener Bernstein Reichtum, Fülle und solare Vitalität kanalisiert.

F2: Woraus besteht Liuli?
Liuli ist ein traditionelles chinesisches Hochtemperatur-Glaskunstmaterial, das für seinen transluzenten Glanz, seine reichen Farben und seine kulturelle Bedeutung bekannt ist.

F3. Kann ich dies beim Schlafen tragen? Obwohl die Energie friedlich ist, empfehlen wir, ihn vor dem Schlafengehen abzunehmen, um die zarten handgegossenen Details zu schützen und einen angenehmen Schlaf zu gewährleisten.

Ksitigarbha Bodhisattva: „Wenn ich nicht in die Hölle gehe, wer dann?“

Ksitigarbha Bodhisattva, auch bekannt als Dizang Wang Bodhisattva, ist ein Bodhisattva mit einem großen Opfergeist. Er wird als einer der vier großen Bodhisattvas im chinesischen Buddhismus geehrt, zusammen mit Manjushri Bodhisattva, Samantabhadra Bodhisattva und Guanyin Bodhisattva.

Laut Aufzeichnungen wird Ksitigarbha Bodhisattva normalerweise dargestellt, wie er eine Kasaya-Robe über der linken Schulter trägt und friedlich auf einem Lotusthron sitzt. Er hält gewöhnlich einen Mönchsstab und ein wunscherfüllendes Juwel in seinen Händen. Der Mönchsstab symbolisiert den Schutz und die Fürsorge für alle Lebewesen, während das Juwel die Wünsche und Hoffnungen der fühlenden Wesen repräsentiert.

Das heilige Tier neben Ksitigarbha Bodhisattva ist der berühmte „Diting“. Das mythische Tier Diting liegt gewöhnlich neben dem Bodhisattva und soll die Fähigkeit besitzen, das Gute und Böse aller Lebewesen auf der ganzen Welt zu unterscheiden.

Bezüglich der Herkunft des Namens „Ksitigarbha“ berichtet das Ksitigarbha Zehn-Räder-Sutra, dass er „beständig und unbeweglich wie die Erde ist und seine tiefe Kontemplation wie ein verborgener Schatz ist.“ Aus den letzten Zeichen dieser beiden Phrasen entsteht der Name „Dizang“ (Ksitigarbha).

Das Ksitigarbha Bodhisattva Ursprungs-Gelübde-Sutra besagt, dass Ksitigarbha ursprünglich die Tochter einer Brahmanenfrau war. Weil ihre Mutter an falsche Lehren glaubte und die Drei Juwelen missachtete, fiel ihre Seele nach dem Tod in die Avici-Hölle und litt sehr.

Die Tochter betete aufrichtig und hoffte, ihrer Mutter helfen zu können, dem Leid der Hölle zu entkommen. Ihre Aufrichtigkeit rührte den Tathagata, und mit der Hilfe des Buddha konnte sie die Hölle im Traum besuchen, um ihre Mutter zu sehen.

Nachdem sie in der Hölle angekommen war, teilte der König der Geister ihr mit, dass aufgrund ihrer kindlichen Frömmigkeit die Sünden ihrer verstorbenen Mutter bereits beseitigt worden waren. Ihre Mutter war nun der Hölle entkommen und erlitt keine Bestrafung mehr.

Nachdem sie aus dem Traum erwacht war, legte die Tochter ein großes mitfühlendes Gelübde ab. Vor dem Buddha schwor sie:

„Möge ich in endlosen zukünftigen Zeitaltern allen Lebewesen helfen, bösem Karma und Leid zu entkommen. Ich werde alle möglichen Mittel einsetzen, um den Seelen, die in der Hölle leiden, zur Befreiung zu verhelfen.“

Auf der Grundlage dieses Gelübdes erlangte die Tochter nach vielen Leben und unzähligen Zyklen der Kultivierung und Wiedergeburt schließlich die Erleuchtung und wurde Ksitigarbha Bodhisattva.