風水であれ占いであれ、易経に関することはすべて八卦と切り離すことはできません。宇宙のすべてのものは八卦と複雑に結びついています。今日はその起源や発展に深く踏み込むのではなく、八卦を徹底的に分析し、再認識していきましょう。
ステップ1：呪文を覚える
- ☰ 乾（天）：三つの実線（乾三連 - Qían sān lián）
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☷ 坤（地）：六つの破線（坤六断 - Kūn liù duàn）
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☲ 離（火）：中央に破線（離中虚 - Lí zhōng xū）
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☵ 坎（水）：中央に実線（坎中満 - Kǎn zhōng mǎn）
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☳ 震（雷）：上向きの器（震仰盂 - Zhèn yǎng yú）
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☶ 艮（山）：逆さまの器（艮覆碗 - Gèn fù wǎn）
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☱ 兌（沢）：上部に破線（兌上缺 - Duì shàng quē）
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☴ 巽（風）：下部に破線（巽下断 - Xùn xià duàn）
これは先天八卦図で、下の二つの後天八卦図とは方位が異なります。一般的に、現在は後天八卦が使われますが、状況によっては両者が interchangeably に使われることもあります。
以下は、太極八卦図に関する提供されたテキストの日本語訳です。
太極八卦図は、すべてのものの相互関連性を示しており、中央の円によって二つの等しい陰陽の半分に分けられています。陰の魚は黒、陽の魚は白で、昼と夜を表しています。陽の魚の頭には陰の「目」があり、陰の魚には陽の「目」があり、すべてのものの相互変換と相互浸透を象徴しています。これは陽の中の陰、陰の中の陽を意味し、相互生成と相互克服を表し、現代哲学の対立物の統一の概念を体現しています。
円の中心は四つの部分に分けることができ、四象（四象）を形成します。それは太陽（太陰）、太陰（太陰）、少陽（少陰）、そして少陰（少陰）です。四象は、空間における東、西、北、南の方向と、時間における四季（春、夏、秋、冬）を表します。
任意の対立する二つが中心と結合すると、三才（三才）を形成します。古代哲学では、天、地、人を三才と見なしました。四象の理論を基盤として、さらに二つの側面、陽明（陽明）と厥陰（厥陰）を加え、これらが四象と共に六合（六合）を構成します。四象が円の中心と結合すると、五行（五行）を形成します。すなわち、南は火、北は水、東は木、西は金、中心は土です。六合に中心を加えたものを七星（七星）と呼びます。
四象は、「二つに分かれる」過程を経て、さらに八卦図（八卦図）を構成します。先天八卦の方位は、南に乾、北に坤、東に離、西に坎、北東に震、南東に兌、南西に巽、北西に艮です。八卦に中心軸を加えたものを九宮（九宮）と呼びます。対応する九宮の数字は、乾（9）、坤（1）、巽（2）、兌（4）、艮（6）、震（8）、離（3）、坎（7）、そして中心（5）です。
卦を理解する:
☰ 乾 (乾) 象徴: 天を表す。乾の卦は、絶えず動く宇宙、すべてのものや現象を活性化する原始的な力を象徴する。健康と活力を意味する。その先天数（Earlier Heaven number）は一、後天数（Later Heaven number）は二。人体では、乾は脳、中枢神経系、思考を表し、頭と骨を象徴し、体の主たる精神的エネルギー源となる。五行では、乾は金属、最も硬い物質を表す。季節的には、秋と冬の間の移行期を表す。色は鮮やかな赤と黄金色。人物としては、君主、父、年長者、指導者などを表す。地理的には、その先天方位は南、後天方位は北西である。
☷ 坤 (坤) 象徴: 地を表す。坤の卦は純粋な陰（二つの破線が重なり合っている）であり、陰、静的、天の動きに従順な地を象徴し、従順を意味する。その先天数は八、後天数は二。人体では、坤は腹部を表す。五行では、土を表す。季節的には、夏と秋の間の移行期を表す。色は黄色。人物としては、母、臣下などを表す。地理的には、その先天方位は北、後天方位は南西である。
☳ 震 (震) 象徴: 雷を表す。震の卦は雷を象徴し、雷がすべてのものを目覚めさせ、芽生えさせる早春（3月）を示す。その先天数は四、後天数は三。人体では、震は足を表す。五行では、木を表す。季節的には、春を表す。色は青緑色と緑色。人物としては、長男を表し、健康な体格と活気ある精神を持ち、人生で最も繁栄する時期を意味する。地理的には、その先天方位は北東、後天方位は東である。
☴ 巽 (巽) 象徴: 風を表す。巽の卦は風を象徴し、浸透性と広範な影響力を意味する。その先天数は五、後天数は四。人体では、巽は脚を表す。五行では、木を表す。季節的には、春と夏の間の移行期を表す。色は青色。人物としては、長女または若い既婚女性を表し、優しさと従順さの美徳を持つ。地理的には、その先天方位は南西、後天方位は南東である。
☵ 坎 (坎) 象徴: 水を表す。坎の卦は水を象徴し、外面は柔らかいが内面は強いことを表す。しかし、水はしばしば低い場所に集まるため、危険も表す。その先天数は六、後天数は一。人体では、坎は耳を表す。五行では、水を表す。季節的には、冬を表す。色は黒っぽい紫色。人物としては、次男、または貧しいが勤勉な人々を表す。地理的には、その先天方位は西、後天方位は北である。
☲ 離 (離) 象徴: 火を表す。離の卦は火を象徴する。外側が二つの陽線、中央が陰線であり、明るさを意味し、外は強いが内は柔らかい、または外は情熱的だが内は冷静という特徴を照らし出す。その先天数は十三、後天数は九。人体では、離は目と心臓を表す。五行では、火を表す。季節的には、夏を表す。色は赤とカラフルな模様を象徴する。人物としては、次女、学者、兵士を表す。地理的には、その先天方位は東、後天方位は南である。
☶ 艮 (艮) 象徴: 山を表す。艮の卦は山を象徴し、安定と静止を意味する。それは人の道における障害を表し、人々に良心を養い、貪欲をなくし、止まるべき時を知る原則を理解するよう教える。その先天数は七、後天数は八。人体では、艮は手を表す。五行では、土を表す。季節的には、冬と春の間の移行期を表す。色は茶色、コーヒー色、茶色がかった黄色。人物としては、末っ子、そして将来性のある人々を表す。地理的には、その先天方位は北西、後天方位は北東である。
☱ 兌 (兌) 象徴: 沢/沼を表す。兌の卦は水のある湿地を象徴する。これは様々な生き物にとって集まる場所であり、魚を育み、あらゆる生命を受け入れることができるため、喜びと楽しさの感覚を伝える。その先天数は二、後天数は七。人体では、兌は口、舌、肺、痰を象徴する。五行では、金を表す。季節的には、秋を表す。色は白色。人物としては、末娘、歌手、使用人を表し、柔らかくも堅固で、行動が決定的な性格を持つ。地理的には、その先天方位は南東、後天方位は西である。
これら八つの卦は、天、地、雷、風、水、火、山、沢という八つの自然現象を象徴しています。これらは自然や社会の変化を推論するために用いられます。陰と陽の力の相互作用がすべての創造の源であると考えられており、「八卦」の中でも特に乾（天）と坤（地）の卦が重要な位置を占めています。
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