Nach der tibetisch-buddhistischen Tradition, die auf den Überlieferungstexten über Gebetsmühlen basiert, hat das Drehen einer solchen Mühle eine ähnliche verdienstvolle Wirkung wie das mündliche Rezitieren der Gebete.
Die Gebetsmühlen werden auch "Mani"-Gebetsmühlen, Sanskrit-Gebetsmühlen und Gebetseimer genannt. Sie sind mit dem Acht-Zeichen-Mantra und dem Sechs-Zeichen-Mantra (Sechs-Silben-Mantra) verbunden. Der tibetische Buddhismus glaubt, dass je mehr Mantras gehalten werden, desto mehr kann die Hingabe an den Buddha vom Leid der Reinkarnation befreit werden. Daher stellen die Menschen neben dem mündlichen Chanten auch "Mani"-Sutras her. Sie legen das "Sechs-Zeichen-Mantra" in die Sutras und drehen sie von Hand. Das tibetische Volk legt die Schriften in die Sutras, und jedes Mal, wenn sie sich einmal drehen, ist es gleichbedeutend mit dem einmaligen Chanten der Schrift, was bedeutet, dass das "Sechs-Zeichen-Mantra" hunderte und tausende Male wiederholt wird. Einige Leute stellten auch wasserdrehende Mani-Röhren und lampendrehende Mani-Röhren mit Wasserkraft und Lichtwärme her und sangen das "Sechs-Zeichen-Mantra" in deren Namen.
Die Gebetsmühlen werden im Allgemeinen in zwei Kategorien unterteilt: die eine ist handbetrieben und die andere ist fest im Radgestell des Tempels montiert.
Sobald man tibetischen Boden betritt, sieht man am Straßenrand und in den Tempeln einen Tibeter nach dem anderen, der die Gebetsmühlen in verschiedenen Farben schüttelt. Die meisten von ihnen tragen farbenfrohe tibetische Roben, schütteln die Gebetsmühlen in ihren Händen und halten die anderen langen Griffe. Man steckt ein Ende in dieses Holster und legt dann die rechte Hand unter den drehenden Zylinder, um ihn sanft im Uhrzeigersinn zu drehen! Diese Art von Kettentrommel wird normalerweise aus Holz hergestellt. Der weißhaarige alte Mann drehte die Schrifttrommel in seiner Hand, die sehr leicht und handlich ist. Diese Art ist normalerweise aus Knochen oder Metall gefertigt, und die Verarbeitung ist exquisiter. Einige sind mit einem Stoffbezug versehen, und die Gebetsmühle im Inneren ist sehr wertvoll, meist mit Edelsteinen besetzt.
Die Gebetsmühle kann groß oder klein sein, und die kleine kann in der Hand gehalten werden. Diese Art von handbetriebener Gebetsmühle wird auch als handbetriebenes Mani-Rad bezeichnet. Die Textur ist Gold, Silber, Kupfer usw., und sie ist auch in groß, mittel und klein unterteilt. Der Hauptkörper des Gebetszylinders, der in der Hand gehalten werden kann, ist zylindrisch, mit einer Welle in der Mitte zum Drehen. Nicht nur der Zylinder ist mit dem sechszeiligen Mantra des tibetischen Buddhismus graviert, sondern enthält auch Mantras in der Mitte des Zylinders. Die Gebetsmühlen sind im Allgemeinen exquisit gefertigt. Neben ihrer ursprünglichen Bedeutung sind die eingravierten Schriften und einige Muster von Vögeln und Tieren auch mit Lack und Farbe verziert, genau wie Kunsthandwerk. Einige Gebetsmühlen sind auch mit Korallen, Edelsteinen usw. besetzt, was ihren Wert über ihre religiösen Funktionen hinaus erhöht. Neben der handbetriebenen Gebetsmühle befinden sich Ohrlöcher, und ein kleines Senkblei ist angebracht. Wenn der Griff unter dem Zylinder gedreht wird, bewegt sich auch das kleine Senkblei und beschleunigt die Drehung der Gebetsmühle durch Trägheit. Mit der schnellen Drehung der Gebetsmühle stellte die Person, die das Gebet sprach, fest, dass ihre Verdienste ebenfalls schnell zunahmen.
In den tibetischen Tempeln gibt es verschiedene große Gebetsmühlen. Zum Beispiel gibt es außerhalb der Westmauer des Potala-Palastes eine Reihe von Gebetsmühlen. Tibeter müssen sie mit ihrer rechten Hand im Uhrzeigersinn drehen und dabei das sechszeilige Mantra murmeln: Om Mani Padme Hum.
Auf der linken Seite des Haupteingangs des Jokhang-Tempels befinden sich zwei riesige Gebetsmühlen. Sie sind ziemlich schwer. Ein großer Lama in scharlachroter Mönchskleidung dreht sie kräftig. Im Jokhang-Tempel befindet sich ein Kreis von Gebetsmühlen um den Tempel herum. Tibeter, die hierher zum Beten kommen, müssen im Uhrzeigersinn gehen und sie mit ihren Händen bewegen, damit sie sich zusammen mit den gesprochenen sechszeiligen Mantras drehen. Diese Gebetsmühlen haben die Wechselfälle des Lebens, reiche Erfahrungen, die Reinigung der Seele und einen endlosen Charme erlebt.
Ob es sich um einen handbetriebenen Typ oder einen festen Typ in einem Tempel handelt, die Struktur der Gebetsmühle ist ähnlich. Darin befindet sich eine in Tibetisch geschriebene Schrift. Da die meisten Tibeter in der Sklavereizeit Analphabeten waren, wurden die Schriften in die Gebetsmühle gepackt, und jede Drehung entsprach dem einmaligen Chanten der Schriften. Die Gebetsmühle hat eine drehbare Achse, und sie muss jedes Mal aktualisiert werden, wenn sie eine bestimmte Anzahl von Umdrehungen erreicht, damit die Tibeter wissen, wie oft sie die Schriften gechantet haben.
An den großen religiösen Festen versammelten sich die Tibeter auf dem Jokhang-Tempelplatz. Das Mani-Rad, das sich ständig drehte, strahlte im Sonnenlicht einen blendenden Glanz aus. Die Szene war sehr großartig.
Jahrhunderte lang wurde dieses Mani-Rad stets vom magischen sechszeiligen Mantra begleitet. Unter den Fingerspitzen jener frommen Gläubigen, die den süßen Duft von Butter ausströmten, dreht und tanzt es unermüdlich und übermittelt die wunderbare Kommunikation zwischen ihnen und dem Buddha.
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