Der Vajra-Stößel, ursprünglich eine antike indische Waffe, wird auch Schatzstößel oder Dämonen-bezwingender Stößel genannt. Im Tibetischen heißt er „Dorje“. Er soll unzerstörbar und fähig sein, alles zu durchbrechen, hart wie ein Diamant, weshalb er Vajra-Stößel genannt wird.
Es gibt einen Bericht in Die wesentlichen Geheimnisse des Großen Schatzes:
„Qinlao starb, und seine Knochen verwandelten sich in Vajra-Knochen. Indra machte daraus einen Stößel als Waffe, die später in den Buddhismus gelangte.“
Das bedeutet, dass während der vedischen Periode im alten Indien ein Weiser namens Qinlao lebte, dessen Knochen nach seinem Tod zu Vajra-Knochen wurden. Der Gott Indra schmiedete diese zu einem Vajra-Stößel als Waffe, um Dämonen zu töten und das Böse zu eliminieren. Später, als Indra als Dharma-Beschützer in den Buddhismus integriert wurde, wurde der Vajra-Stößel auch zu einem heiligen buddhistischen Ritualobjekt, das bei spirituellen Praktiken und Zeremonien gehalten wird.
Daher wurde der Vajra-Stößel natürlich zu einer furchteinflößenden und mächtigen Waffe, die gleichzeitig die unendliche Kraft und Weisheit des Buddhismus symbolisiert. Man glaubt, dass er Leiden durchschneidet, das Böse vertreibt, Negativität unterdrückt und buddhistische Weisheit und Wahrheit repräsentiert, was ihm die Hingabe unzähliger Gläubiger einbringt.
Der Vajra-Stößel und der Hetian-Jade sind für eine wunderschöne Begegnung bestimmt. Warmer und sanfter Hetian-Jade erleuchtet alle Wesen und trägt einen gelassenen Zen-Geist in sich. Den Stößel im Herzen zu halten, kann innere Dämonen zerschmettern. Ob durch Stürme oder durch Nirvana, man erreicht letztendlich die Erfüllung.
Als wahrhaft heiliger Gegenstand im Buddhismus ist der Vajra-Stößel einer der Sieben Schätze zur Abwehr des Bösen. Er repräsentiert die Tugenden der Bezwingung von Negativität, der Vertreibung böser Geister, des Schutzes des Friedens und der Verheißung von Segen und Langlebigkeit.
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